晏晓斐 | 纯粹的心和艺术的胆

晏晓斐

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字玄达。1979年3月生于湖南岳阳，现定居北京。

1999年加入永和书社；2007年结业于中国艺术研究院中国书法院研究生课程班，后留院工作六年，期间全程参与“中国书法”向联合国申报世界非物质文化遗产工作，担任申遗片书写者；2010年结业于中国国家画院沈鹏书法课题班；2013年硕士毕业于中国艺术研究院，毕业后分配至中国国家博物馆工作。

师承胡抗美先生，曾翔先生，王镛先生，期间得到多位先生指导，后随蔡世平先生学习诗词。

现为文化部青联委员、书法篆刻艺术委员会委员，中国书法家协会会员，中国人民大学继续教育学院当代中青年书法名家个案研究会成员，北京交通大学中国书画院研究员，北京林业大学MBA国学中心艺委会委员，国书会成员，寸耕社社员。

书法作品多次应邀参加国内外书法展览。曾在荣宝斋（长沙、淄博）、苏州、衡阳等地成功举办个展。出版有《晏晓斐书法艺术作品集》等，学术文章及个人专题散见于国内各类刊物，书法作品被多家学术机构及私人藏家收藏。

午夜敲诗邀月共  春光写画伴云飞‍

名师说晓斐

胡抗美（中国书协顾问，博士生导师）：晏晓斐多年来执着的追求书法艺术，且取得了显著的成效。首先，他立足传统，注重传统经典的学习与研究，尤其在“二王”书法方面下了很大功夫，故而基本功比较扎实，路子比较正；其次，他刻苦用功，虚心好学，向古代经典学，向时代精英学；第三，他悟性好、潜力大，由于他广泛涉猎中国传统文化，并注重哲学、美学修养，所以书法的追求与格调比较高。晏晓斐办过个人书法展，出版个人书法集，在书法界有较好的评价。 

王  镛（中央美院教授，博士生导师）：晏晓斐在书法艺术的学习和创作中展现了突出的才华，他的基本功扎实，涉猎广泛，创作水平超强，成为当代青年书法家中的佼佼者。晏晓斐还热心于书法事业的公益活动，在书法申遗过程中承担了文字起草和编辑工作；多次参加文化部组织的送文化下乡活动，参与赈灾拍卖；先后撰写有关书法活动的报道文字逾二十万，分别发表于全国各大报刊及网络，表现出极大地工作热情和奉献精神。

月沼观心清若镜    云房养气润于珠

摔不碎的，才是格局

纯粹的心和艺术的胆

在晏晓斐看来，想要踏上书法艺术的道路，首要的是有一颗纯粹的心，确认自己是否真心喜爱艺术，而且不计名利得失，不计一生的所有付出。

还要有艺胆。李可染先生晚年留下一方印“所贵者胆”，有胆才有创造力。但它需建立在对事物的认识上，胆识中“识”是第一位的，见识开阔了，才可能把艺术做出格调来。即便你是一块做艺术的料，但能不能丢到像北京这样的大熔炉里不变色，而且在不变色的同时，还能像孙悟空一样炼出火眼金睛来？

晏晓斐早已褪去了初来北京时的青涩，他在这个熔炉里毫不保留地锤炼着自己，淬炼优点，也触摸内心的脆弱。对他来说，关门即是深山，出门即是修行，见人则见真人，作品要见真迹，这都是在修行，在识见上用功。唯有这样，才能把握心中的顺逆之道，顺时代之发展，逆世间之浊象，始终保留一片初心、一份清醒，和笔下的一片清光。

永远血气充盈

有很多书法名家，很有才华，也很有积淀，他们功成名就之后就被高高托举起来，以致不能进步，用晏晓斐的话来说就是缺少了“渴态”，以此警示自己。

这种渴态，是一种“永远在路上”的状态，就是始终觉得自己不够，不是谦虚说给别人听听，而是由于从骨子里感受到生命有涯与知识无涯之间的张力，脚尖便不由自主对准前方，不敢停、不能停、不愿停。

晏晓斐深感时间远远不够，他从实践中得到的一切认识、真理和感动，都想倾注在手腕与毛笔的起承转合之间。“自己的心，自己的血，自己的气，全部的全部，都浓缩在这一寸长的毛笔身上。”毛笔是柔软的，宣纸也是柔软的，当他以澎湃的血气在柔软的纸上诉说故事，所有的使命、理想和情感，便如流水般淌了出来。

晏晓斐始终认为，字不是为别人写的。为别人写的字，要么拿腔捏调，要么过分夸张。只有真正为自己而写，从内心流淌出来的，才能感动自己。如果连自己都感动不了，拿着毛笔的时候脑袋是麻木的，就不可能是个书法家，更不可能打动别人。这需要毕生保持一种敏感度，一份真诚。2016年，晏晓斐将他的书法个展取名“书田真味”，就是勉励自己在书法的砚田中真诚耕耘，觅得真味。他相信，真诚通天地，真正伟大的艺术品是能摄人魂魄的。

诸事随时若流水  此怀无日不春风

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摔不碎的，才能蒸腾

晏晓斐的父亲写得一手好字，但没有具体教他写过字，但有一句话对他影响很大：写字要离纸三寸，入木三分。对此他深有感触，离纸三寸，中锋行笔，把提按顿挫运用得轻松自如，写出的字才有立体感。同时要掷地有声，入木三分。“你的字应该像建筑一样，立起来，摔在地上摔不碎。”

所以，每一个字都是有格局的，它不仅仅是字的间架结构，更有贯穿其中的书法之“气”。写字的人得拎着一股劲，当毛笔往下走的时候，要把它的气往上拎着，不能不按下去，也不能全按下去。因为不按下去，就没有力度、不感人；不把它提起来，就没有高度、不蒸腾。有些人把字写得很大、看起来很有气势，但你可别以为这就是阳气，相反，它很可能阴气十足。

晏晓斐说，字是有阴阳的，书法能把人的气、人的福禄才华、修为境界全部体现出来。所以古代真正的高手，光看一个人的书法，就能看到这人的灵魂，这是艺术鉴定中最高妙的一种方式，叫“望气”，望一眼便能判断好坏高下。文章不厌千回改，但书法是落笔无悔，不可重复，它和任何文学作品不一样，永远有现场感，永远在当下，在落笔的刹那，积聚它独有的气韵。

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